自古以来,男大当婚,女大当嫁,顺理成章,天经地义。男女到了一定的岁数,自然会在各自的梦境中意想洞房花烛的美好。这也是每一个人在其一生中都要面对和必需要完成的功课,有什么好质疑的?是匪夷所思的奇想?还是庸人自扰?产生这样的质疑,完全源自于2009年1月上半年的《妇女生活》杂志上的一篇题为《“先锋学子”守护校园婚姻代价好沉重》的文章。文章讲述的是学业优秀的河北某大学三年级学生许锋,因兜售“专升本”考试假试卷被抓获,在学校引起轩然大波。在同学眼中,许锋一直自强自立,他为何突起贪念,不惜以身试法骗人钱财?许锋交代的缘由让人大跌眼镜:他骗钱的目的竟是为了守护自己的校园婚姻……。“许锋事件”尽管只是个例,但不乏具有一定的代表性。
根据《婚姻法》和《普通高等学校学生管理规定》,达到法定年龄的在校学生可以结婚,这似乎是给那些喜欢体验前卫和新潮感觉的人带来了一缕曙光。曙光固然美好,但透过美好,还应该看到潜藏在曙光背后种种不堪婚姻之重的尴尬和无奈。大学生虽是同龄人中的幸运者和佼佼者。但大部分的普通高校生在校期间,是没有自己的经济来源的,经济上的非独立性,使他们暂时还脱离不了一靠家庭、二靠学校的现状。在他们身上,一方面有着强烈的独立意识,另一方面又有着显著的依赖行为。加之,每天面对的是直线条的生活,由于经历单纯,缺乏社会经验,心理上尚未成熟,价值取向不稳定,认识问题、自我调节,自我控制能力还处于“断乳”期。虽然“面包比真情管用”的观念早已打入校园的内部,但对于多数大学生来说,未必真正感同身受,这完全局限于他们的生活经历,对社会的认可和接受程度。为此,莘莘学子在走进“围城”之前,还是慎重行事为好,起码在向“围城”靠拢的时候,不应该忽略三个方面的因素:感情到位,心理成熟,物质丰厚。对于学府里的婚姻来讲,三者缺一不可。
第一种因素:感情到位,这是“入围”的前提。爱的存在,可以让人在短时间内忘记一切。只有心与心交辉之后所碰出的火花,才能点燃激情燃烧的岁月。有了燃情的岁月,心就会跟爱一起走,不管今天、明天,哪怕是短暂地走,即便是不求天长地久,但求曾经拥有。但一定是和一个你想并且想和你结婚的人一起走,也就是跟一个和你一样希望步入婚姻殿堂的人一起生活,而不是为了排遣孤独,慰藉解闷,弥补内心空虚,或因从众心理地驱使而匆忙择偶。原本红尘婚姻就难以固守,何况是校园婚姻呢?这是稳固婚姻的一种基本保障。
第二种因素:心理成熟,这是“入围”的基础。是面对好日子必须要有的心理素质。在校园里仅有爱情是不够的,现代婚姻是一个很现实的东西,仅凭感情和激情是守不住的,浪漫与激情之后,是实实在在地过日子。随着婚姻生活的不断深化,将会遭遇种种意想不到的麻烦与问题,诸如经济困窘、审美疲倦、喜新厌旧、感情困惑、情感怀疑、学业与家庭的关系都会扰乱婚后平静的生活。因为婚姻的本质意味着婚姻是需要爱情、责任与经济基础来共同维护的,这就决定了在学府里守护爱情其代价必定是昂贵的,不是靠你侬我侬就能搞定的,何况还将面临单纯经历、繁重学业、婚期磨合、心理障碍、情绪冲突、意外怀孕、性生理健康、性心理成熟、校园环境的诸多制约,如果没有足够的心理承受能力,婚姻的大厦随时都有可能成为沙漠楼阁。
第三种因素:物质丰厚,这是“入围”的根本。如果不顾“经济”这个最现实的问题而过早踏入围城,那就意味着什么样的情况都会发生。至少生活是可以验证许多东西的,何况婚姻不是小孩子摆家家,可以随性意想。浪漫而又情调的生活离不开鲜花、巧克力、买礼物。高雅如面包、牛奶、周末西餐,普通如吃饭穿衣,吃喝拉撒睡,哪一样不是婚姻生活的主流。入流者,婚姻生活基本是稳定的,至少还能走下去;逆流者,则婚姻生活会捉襟见肘,窘态百出,苦不堪言。从买电器、购家具到全面实现房子、车子、票子的富贵梦想,哪一样能离得开丰厚的物质基础。现代社会贫富悬殊的差异,不仅仅只是一种概念化的东西,最主要的还体现在具体地行事方式上。况且,现实婚恋系统正进入一个价值多元,完全自由的时代。在感性与理性的两级,婚姻的神圣感已经开始荡然无存,对金钱与真情的权衡,已无法再轻易地去为“白头偕老”下一个妥帖的定义。看得见摸得着的东西早已是现代人的最爱,房子、车子、票子锱铢必较已是不争的事实。尽管没房、没车照样不耽误结婚。
自然,结婚是个人的事,容不得别人说三道四,如果想结的话,那就去结好了。但一定是自己想清楚了,并且是想好了,而且是有准备的。和一个自己喜欢并喜欢自己的人在一起,享受爱情的甘露,并不见得是一件坏事,尤其在承诺变得格外艰难的今天!